解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信曰：“先 生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成 败在於决断，以此参之，万 不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰 ：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之 背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然 兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众， 距巩、雒，阻山河之险， 一日数战 ，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓 罢极怨望 ，容容无所倚 。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸 。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫 若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>